Главные постулаты учения киников
До настоящего времени дошло несколько отрывков сочинений киников – например, Кратета Фиванского. Однако представители этой философской школы предпочитали устное слово письменному. Любимые жанры киников — анекдот, пародия, письменный диалог (не писали трактаты).

Киники положительно относились к образу жизни юродивых. Они отрицали социальные условности, общественную мораль и чувство стыда. Например, некоторые сторонники этого философского направления оправдывали кровосмесительство.
Сторонники кинизма пропагандировали простоту не только в образе жизни, но и в подходе к познанию. Так, они критиковали введение философских понятий, усложняющих взаимоотношения между познающим субъектом и реальным, понятным всякому человеку объектом действительности.
Главные добродетели киников
Представители кинизма отрицали, что удовольствие представляет собой благо для человека. Напротив, они призывали к воздержанию от удовольствий и воспитывали в своих последователях равнодушие к страданию.
Киники считали, что самое главное благо на земле – это собственное благо человека. Эту категорию блага главным образом составляет душевная свобода. Поэтому не случайным кажется дошедший до нас и якобы имевший место в действительности случай разговора Александра Македонского и Диогена. Великий царь спросил, что он мог бы сделать для мудреца Диогена, на что тот ответил: отойди и не заслоняй солнце.
Киники отвергали преклонение перед богатством, властью и имуществом. Более того, даже здоровье и жизнь они ставили ниже духовной свободы.
Учение киников стало основой для стоицизма. Стоики «убрали» пафос киников, сохранив традицию этики как главного направления в своей философии.