Суть неоплатонизма
Философское направление, развивавшиеся с III по VII вв. н.э. Неоплатонизм называют заключительным великим достижением древнегреческой философской мысли.
Неоплатоники занимались комментаторской деятельностью, изучая и систематизируя наследие философии эллинов. В их собственных работах присутствует соединение идей Платона, перипатетиков (последователей Аристотеля) и стоиков.
Представители направления являются монистами: они вслед за Платоном верили в то, что окружающая человеческое бытие действительность произошла от единого высшего начала.
Неоплатоники выделяли три ступени, на основании которых сформировалось мироздание:
- Единое;
- ум;
- душа.
Направление считается наиболее систематическим в философии эллинов, поскольку неоплатоники могли объяснить происхождение любого объекта окружающего мира благодаря монистическим воззрениям и учению о трёх ступенях.
Единое в неоплатонизме
Неоплатоники выступали против материализма, сторонниками которого были представители стоической школы. Тем не менее у стоиков была заимствована идея «динамического пантеизма», утверждающая, что все части мира соединяются между собой благодаря особой живой энергии – симпатии.
Первоначало — Единое — неоплатоники считали непостижимым. Пребывая в своем теле (не впадая в таинственный экстаз), постичь Единое, согласно этому учению, невозможно.
С большой натяжкой Единое можно представить как мистический источник света. Лучи, исходящее из этого источника, и являются способом и истоком происхождения всего вокруг.
Метафорически неоплатонизм можно рассматривать как последний щит, которым античная философия и культура защищалась от христианства. Однако христианство многое переняло от учения неоплатоников: начиная от идей и заканчивая стилем изложения.
