Психология в философском учении Аристотеля
Член платоновской Академии, основоположник Ликея Аристотель внес значительный вклад во многие науки, заложил основы такой молодой дисциплины, как психология.
Душа, по Аристотелю, неразрывно связана с телом: душа — это осуществленность, тело — это возможность. Это значит, что тело материально и подвержено изменениям, тогда как душа есть сущность и начало движения и изменения материального тела.
Следовательно, психология необходима для того, чтобы понять физику (другой раздел философии, интересовавший Аристотеля), понять принцип движения (= развития, изменения) живых существ.
Душа и ум у Аристотеля
Аристотель сформулировал иерархию души человека, согласно которой философ выделяет три ее части:
- растительную (главные функции — питание и размножение);
- животную (появляется сердце как центр ощущений и памяти);
- рассудительную, которая делится на: рассудок (применяет истину к практическим делам) и ум (созерцает, ищет истину саму по себе).
Кроме ума как высшей составляющей психики, все остальные части души умирают вместе с телом. Аристотель полагал, что ум появляется у человека извне, он не дается людям от рождения. Поэтому ум — вечен, существует и живет до и после человеческой души.
В связи с рассуждениями о добродетели в психологии Аристотеля выделяется еще одна классификация души, которая разделяет ее на растительную, вожделеющую и обладающую суждением. Растительная — никак не связана с добродетелями, поскольку «не умеет» выбирать; вожделеющая — двоякая, может подчиняться рассудку, а может и не подчиняться; обладающая суждением — самая главная, поскольку может принимать решения и выбирать.
