Суть диалектики
Первыми понятие диалектики развивают Сократ и Платон, хотя родоначальником диалектики Аристотель называл Зенона.
Диалектика — это сложная форма развития, связанная со столкновением противоположностей, цель которой — поиск истины.
В разные исторические периоды суть понятия диалектики менялась. Так, стоики называли диалектику учением о правильном споре. Аврелий Августин проводил разграничение между риторикой и диалектикой, признавая, что последняя «учит учить», что необходимо для трактовки Священного Писания.
В Новое время британский эмпирист и материалист Фрэнсис Бэкон критиковал диалектику как теорию, поскольку она закрепляет ошибки, вместо того, чтобы помогать искать истину.
Фридрих Энгельс сформулировал традиционное для советской науки определение диалектики, сводя ее к науке об универсальных законах эволюции окружающего мира, социума и индивидуального мышления.
Законы диалектики (3)
- Единства и борьбы противоположностей — этот закон заключается в том, что противоречие (т. е. взаимодействие противоположностей, например, войны и мира, мужского и женского начала и др.) является источником и движущей силой развития.
- Перехода количественных изменений в качественные — закон основан на оспаривании Гегелем идеи Аристотеля о неизменности качественных характеристик; исходя из этого Энгельс сформулировал данный закон, работающий для природы, человека и общества (например, количество наркотического вещества изменяет его качество: малое количество — обезболивающее средство, среднее — одурманивающее средство, вызывающее зависимость, большое — смертельный яд).
- Отрицания отрицания — без отказа от старого невозможно движение вперед, развитие и становление нового (классический пример: росток отрицает семя, взрослое растение отрицает росток, плод отрицает взрослое растение, семя отрицает плод и т. д.). Характерная черта — повторяемость в процессе развития.
