Научные и другие виды познания
Познание в философии изучает специальная дисциплина — гносеология (gnosis в переводе с греческого значит «знание»). Исследованием научного познания занимается эпистемология (episteme — тоже «знание» или «наука»).
Существует целый ряд классификаций видов познания. Например, Спиноза выделял четыре вида познания:
- мнение — производим сами или узнаем от других людей, не подкреплено ничем, представляет собой субъективную оценку явления;
- чувственное познание — в немного большей степени адекватное, т.к. для его формулировки опираемся на органы чувств;
- рациональное познание — опора на рассудок, научное познание с высокой степенью достоверности;
- интуитивное — высший вид познания, идет от интуиции, которая даруется напрямую от Бога, минуя влияние внешних факторов.
Другая типология видов познания делит его на:
- бытовое (житейская мудрость);
- научное (есть методология и специальные инструменты — микроскоп, гальванометр);
- религиозное (опирается на веру в целом и веру в окружения отдельных личностей в частности);
- мифологическое (миф, в отличие от сказки, представляет собой не просто развлекательный и поучительный рассказ о героях, а отражение представлений народа о возникновении земли и мироустройстве);
- художественное (искусства транслируют знания и опыт через особую категорию — художественный образ; например, образы Гомера много говорят современным культурологам, психологам, историкам и др. об укладе жизни и мировоззрении древних греков).
Субъект и объект познания
Субъектом познания может быть отдельный человек (школьник делает домашнее задание), группа людей (группа ученых работают над исследованием), общество (статистические бюро подсчитывают, сколько человек получили среднее, среднее специальное и др. образование).
В отличие от действующего лица (группы лиц) — познающего субъекта — объект познания — это предмет, на который направлено познание (явления природы, человек, результаты духовной деятельности, отношения между странами и т.д.).
